Hasedin kaynağı nefs'dir. Bu nedenle hased insanı, şuuru kapalı bir hale sokar. Nefsinin bencil tutku ve isteklerinin boyunduruğu altında olan böyle bir kimse, müminin malına, maddi imkanlarına haset eder, ilmine, güzelliğine veya zekasına hased eder.

Haset sahibi, eğer kendine müminler arasında bir yer edinmişse, hasediyle yakınlarını, kendisine kulak verenleri etkilemeye çalışır. Amacı haset ettiği kişi veya kişilere karşı kışkırtıcılık yapmak ve onlara elinden geldiğince zarar vermektir. Ona göre tüm güzelliklere kendisi layıktır. Başkasında bunları görmeye tahammülü yoktur.

Kıskançlık yapanın en önemli özelliği nefsine uyması, böbürlenmesi, büyüklenmesi ve bencillik etmesidir. Oysa Allah, Nisa Suresi'nin 36. ayetindeki "Allah, her büyüklük taslayıp böbürleneni sevmez ." ifadeleriyle bunun hiç de makbul bir tavır olmadığını belirtmektedir.

Mümin malını da canını da Allah'a satmıştır. O kendi iç dünyasında, Allah ile sıcak bir temas kurmuştur. Sahip olduğu hiç bir özelliğiyle övünmez. O sadece Allah yolunda hayırlarda yarışmanın şevk ve heyecanını yaşar. Bundan dolayı da sürekli şükreder. O şükrettikçe Allah kendisine verdiği nimeti arttırır. Bunun sonucunda, günden güne zekası artar, şahsiyeti gelişir, sahip olmadığı birçok yeni özellik kazanır.

Diğer taraftan hasetçi ise olduğu yerde saymakta, karanlık bir ruh hali içinde günlerini geçirmektedir. Nasıl yapsam da rahata kavuşsam, herkes tarafından sayılsam veya bir yolunu bulup alabildiğine ünlensem, yahut nereden para bulup zengin olsam da herkes bana gıptayla baksa gibi cahilce ve basit düşünceler içinde kavrulup gitmektedir.

Hased ve kıskançlığın insanda, iman zayıflattığı belirtisidir. Nefsin isteklerine kulak verip kendini ön plana çıkarmayı amaç edinen kişi, sağlıklı düşünüp değerlendirme yapamayacak, Allah'ın rızasına uygun davranışlarda bulunamayacaktır. Müslümanlar hayırlarda yarışırlar, hep birbirlerine destek olup yardım ederler, haset etmezler, kıskançlık yapmazlar.

Hasetçinin ruh hali elbette onun tavırlarına da yansımakta ve çevresiyle diyaloglarında gün ışığına çıkmaktadır. Çekememezlik içindeki ezik yapısı, gıybet, arkadan çekiştirme, gizli yönlerini araştırma gibi çirkin ve kötü niyetli tavırlar olarak kendini gösterir.
Kıskançlık duygularından kurtulmanın tek yolu Allah'a güçlü bir imanla teslim olmak. Geçici dünya hayatının oyun ve oyalanmadan başka bir şey olmadığını ve Allah Katındaki üstünlüğün sadece takva ile olduğu unutmamak ile mümkündür. Bu konuda Allah bizleri bir Kuran ayetinde şöyle uyarmaktadır:

Dünya hayatı yalnızca bir oyun ve bir oyalanmadan başkası değildir. Korkup-sakınmakta olanlar için ahiret yurdu gerçekten daha hayırlıdır. Yine de akıl erdirmeyecek misiniz? (Enam Suresi, 32)

Hz. İmam Ali (a.s); "Haset en kötü hastalıktır."
İmam Bakır (a.s): “Şüphesiz haset, ateşin odunu yediği gibi imanı yer.”
İmam Sadık (a.s): “Şüphesiz küfrün aslı hasettir.”

-İçine kıskançlık (şeytan) giren kardeş (Kabil) kardeş (Habil'in) katili oldu...

-İçine kıskançlık (şeytan) giren peygamber oğulları (Hz. Yakub'un oğulları) kardeşlerini (Yusuf'u) kıskandıkları için peygamber olan babaları Hz. Yakub'u sapkın ve bunamış ilan ettiler...

"Size bir iyilik dokunursa, bu onları üzer. Başınıza bir kötülük gelse, ona sevinirler." (Al'i İmran,120)

Gördüğünüz gibi kıskançlık, karşısında peygamber bile olsa Babaya, kardeşe nasıl fenalıklar yaptırabiliyor...

Ve kıskanç insan, başkasının başına gelen kötü bir işte mutlu olacak kadar habis ve hasta ruhludur.

Kıskançlık insanı helak eder, yok eder...
Kıskançlık imanı ve inancı eritir...
Kıskançlık iyilikleri ve sevapları yok eder...
Kısakançlık diğer büyük günahları yapmaya sebep olur...
Kıskançlık insanı şeytanın kölesi yapar...
Kıskançlık rüşt, tekamül ve ilerlemeye engel olur...
Kıskançlık toplumsal emniyeti tehlikeye sokar...
Kıskançlık kimseyi daha zengin, daha güçlü ve daha güzel yapmaz...
Kıskançlık Allah'ın gazabına düçar olur...
Kıskançlık Allah'ın taktirine itiraz etmektir...
Kıskançlık kin ve düşmanlığın köküdür...
Kıskançlık dostluğu, sevgiyi, kardeşliği yok eder...
Kıskançlık sahibinin ömrünün boşa geçmesine sebep olur...
Kıskançlık şeytanın havuzuna şu taşımaktır...
Kıskançlık başkasının musibetine mutlu ettirecek kadar aşağılıktır...
Kıskançlık aklın üzerini gölgeler ve aklı köreltir...
Kıskançlık insanı en yakınlarına bile düşman eder...
Kıskançlık insanı adamlıktan çıkarır...
Kıskançlık günahları insana güzel gösterir...
Kıskançlık kalbi taşlaştırır...
Kıskançlık sağlıklı düşünmemeyi gerektirir...
Kıskançlık kıskanılanın hiçbir hayrını görmemeyi gerektirir...

De ki: Ben, Felâk’ın Rabbine sığınırım... Haset ettiği zaman, haset edenin şerrinden. (Felak süresi)